3 jun. 2010

Viure en la veritat.


Realitats alternatives, mil realititats personals, cada ú te la seva veritat, però crec en la veritat única que ens uneix amb el Tot, que ens uneix a tots en un sola veritat. Es per aquesta veritat per la que vull viure, comprometre, la consciencia, la responsavilitat de la vida, el ser objectiu en tot moment, fins hi tot quan la realitat va en contra de la nostra realitat individual, egoista i ens hem de rendir davant d'ella, millor rendir-se que lluitar contra utopies. Deixar de manipul.lar i viure per ser lliures, no ens arrelem en la multiplicitat, tot es comprensilble, realment tot, tota veritat te la seva part de raò, pero no sento que sigui el cami a seguir, quan et compromets a viure de veritat.

5 may. 2010

Lo Fatal.

Dichoso el arbol
que es apenas sensitivo
y la más dura piedra
porque esa no siente.
Pues no hay dolor más grande
que el dolor de ser vivo
ni mayor pesadubre
que la vida consciente.
Ser y no saber nada
y ser sin rumbo cierto
y el temor de haver sido
y un futuro terror
y el espanto seguro
de estar mañana muerto
y sufrir por la vida
y por la sombra
y por lo que no conocemos
y apenas sopechamos
y la carne que tienta
con sus frescos racimos
y la tumba que aguarda
con sus funebres ramos
y no saber a donde vamos
ni de donde venimos.

3 oct. 2009

1à Experiencia amb un gat.







Breu homenatge al meu nou company de pis, es diu Urk, es un gat de carrer de un mes i dies de raça similar a un siames, es la meva primera experiencia amb gats, fins el moment tots els animals amb qui havia compartit espais eren gossos. Ara visquent sol, en un espai mitjanament reduit i sence cap ganes d'educar a cap animal m'he declinat per gaudir de la companyia d'un gat, nets per naturaleza i carinyos com ell sol. Amb una setmana s'ha fet estimar com qualsevol gos, tot i que es molt mes independent que un gos (m'agrada). A veure com sera la meva experiencia amb ell...

5 jul. 2009

MANTRA


FURIA, FURIA, FURIA QUE DEVASTA.
FURIA, FURIA, FURIA DE CRECER,
ENTRA DENTRO, DENTRO DE MI ALMA
QUE ME ROMPA Y ME VUELVA A HACER.

(record als meus companys gestaltics)

24 jun. 2009

ARMES DE DOBLE FIL.


Sempre he pensat que les pelicules, actualment son un dels mitjants de comunicació, mès poderosa que te l'home per donar a llum idees. Actualment els grands comunicadors son els directors i guionistes de pelicules, tv..... Ells donen el seu punt de vista, enmarcat dins una historia ficticia, en molts casos, però el trasfons de la pelicula es el realment important, el que volen comunicar amb la historia que ens mostren. Avui he vist un film de dos dels meus actors preferits en Leonardo Sbaraglia i l' Hector Alterio diriguits per Maria Ripoll (directora desconeguda per a mi),en la pelicula .
Al començar les imatges m'han enganxat de cop, l'estetica visual que estava veient m'era del tot estétic, la trama, un thriler tambe m'ha enganxat de seguida, tots el actors que aven sortin, la majoria d'ells catalns son del meu agrat, la historia cada vegada m'engrescava mes i mes, la indignaciò ha sorgit quan de sobte en una escena on un cadaver a qui li havien fet l'autopsia, el metge forense comunica a un detectiu privat que la mort veritable del difunt no ha sigut el tall que te a l'addomen, sino que ha sigut a causa d' una sobredosis de droga que duia el cadaver per fer contravant i se li havia reventat dins l'estomag, fins aqui correcte, rapidament la meva ment ha pensat en cocaina, ja que l'accio es situa en algun pais d'America del sur, pero la meva ment s'ha alarmat al sentir que la droga en qüestio, no era ni cocaina, ni heroina ni cap mena d'amfetamina.... era AYAHUASKA. Que????? Droga?????Contrabant??????Narcotràfic????? Que ????? Ayahuaska, droga?????? Ho jo vaig desubicat o la directora no te gaire clar el que es l'ayahuaska, per moments no he entes res de res.
Ara assenyalare les definicions que he tret per internet sobre ayahuaska, droga i enteogens i despres m'explicare.
Enteógeno (De Wikipedia).
Un enteógeno es una sustancia vegetal o preparado de sustancias vegetales que, cuando se ingiere, provoca un estado modificado de conciencia.
Características:
Dicho estado se caracteriza por alteraciones en la percepción sensible y en la interpretación de dichas percepciones, estados de ánimo cambiantes y fluctuaciones en el sentido de la propia identidad. A menudo dicha experiencia se interpreta como posesión por parte de un dios o como el despertar de la conciencia divina que yace en el interior de los seres humanos.
Este término se ha instalado en las teorías animistas de la religión, que pretenden dar cuenta con esta interpretación del origen de las religiones en el Paleolítico.
Etimología.
La palabra enteógeno es un neologismo propuesto en un artículo publicado en Journal of Psychedelic Drugs, vol. II, núms. 1 y 2, enero-junio 1979 y sus autores son el helenista C.A.P. Ruck, J. Bigwood, J., D. Staples, el micólogo R.G. Wasson y el botánico J. Ott. Dicho artículo fue recogido posteriormente en el libro El camino a Eleusis, de la editorial Fondo de Cultura Económica.
El término deriva de la lengua griega, en la que éntheos (ἔνθεος) significa "poseído por un dios" (literamente "dios dentro de") y génos (γένος) quiere decir "origen, nacimiento". Por tanto, el significado etimológico es «devenir divino por dentro». El adjetivo correspondiente es enteogénico.
La creación del neologismo obedece a la intención de los autores de desligar las plantas objeto de estudio de las connotaciones de los términos alucinógeno (considerado impreciso y peyorativo) y psicodélico (demasiado ligado a la Contracultura de los años 60).
Se conoce como ayahuasca -.- a las diversas infusiones enteogénicas, preparadas a partir de la mezcla de la Psychotria: Psychotria viridisChacuruna en su nombre nativo, o la Mimosa hostilis la cual contiene la Molecula Dimetiltriptamina o DMT con alguna planta que contenga inhibidores de la monoaminooxidasa (IMAOs), como puede ser Colaoriopsis caapi o la ruda Siria. El resultado es un brebaje farmacológicamente complejo empleado para rituales médicos y/o religiosos y en la medicina tradicional de los pueblos nativos amazónicos.
La Liana del ayahuasca Banisteriopsis caapi contiene alcaoides del Grupo Harmala.Los principales son harmina (un principio activo al que antes de su clasificación oficial en 1939 se le llamó banisterín, yageína o telepatina debido a las propiedades telepáticas atribuidas a la ayahuasca), tetrahidroharmina (THH), y en bajas concentraciones también presenta harmalina. Este grupo de alcaloides no es exclusivo de las especies de Banisteriopsis, también se presenta en las semillas de Peganum harmala
En Quechua Ayahuasca significa "La soga del Muerto" o "La soga de los espiritus" por su etimología Aya=Muerto o Espiritu y Huasca=Soga o cuerda, ya que en la cosmovision de los pueblos nativos el ayahuasca es la soga que permite que el espiritu salga del cuerpo sin que este muera.
El ayahuasca tiene un origen milenario entre las culturas del Amazonia de Colombia, Perú, Bolívia y Brasil,siendo el grupo étnico de los Shipibo Conibo del Perú uno de los mas importantes representantes de su uso y práctica en sus ceremonias y ritos de curacion desde tiempos muy antiguos.Del mismo modo como resaltan las comunidades Inga y Kamsá en la amazonía colombiana por su importante uso del Yagé para la práctica etnomedicinal. Los chamanes o médicos shipibos (Junes,Onayas,Murayas y Mutsarawas por su rango)herederos del conocimiento ancestral de las diferentes mezclas,preparaciones y usos del ayahuasca,utilizan estas adiciones para diferentes motivos,determinando las plantas que agregan segun el efecto u objetivo buscado,ritual,ceremonial o curativo.
El grupo étnico Shuar del norte y la frontera de Perú y Ecuador(Jívaros por como los llamaron los conquistadores españoles)tambien hacen uso de la ayahuasca pero con el nombre de "Natem" por los "Uwishin" (Nombre del shaman Shuar).
La preparación varía según los grupos indigenas,las poblaciones y los médicos chamanes de cada poblacion,guardanco cada uno su secreto, habiendo diversas recetas con diferentes agregados. Pero los ingredientes imprescindibles es la antes mencionada combinación de una planta con DMT y una con IMAOs.
Es la poción por excelencia del mundo Amazónico y nexo de unión entre diversas culturas que tienen en común el consumo individual o grupal de la ayahuasca con diversos fines, que abarcan desde lo curativo a lo que tiene un carácter espiritual o de revelación personal.
Es así mismo una herramienta que está mostrándose de gran utilidad en ciertas aproximaciones terapéuticas y de autoconocimiento, y está siendo estudiada desde hace tiempo por médicos, farmacólogos, psicólogos y psiquiatras de todo el mundo como herramienta para diversos problemas, con especial relevancia en ayudar a los sujetos a romper con los procesos y hábitos dañinos para sí mismos y para otros.
El ayahuasca ha mostrado ser una una terapia muy efectiva en el campo de la psiquiatria y la psicologia en el tratamiento de la depresion y la ansiedad asi como los problemas de personalidad y la esquizofrenia.Problemas los cuales son los mismos que los médicos tradicionales nativos tratan solo que con otros nombres tales como el susto o el miedo.La ayahuasca es así mismo el sacramento de varias iglesias Brasileñas, como el Santo Daime o la Union Do Vegetal, que se han expandido por Estados Unidos y Europa, con un uso adecuado y respaldado por la experiencia y las investigaciones del gobierno brasileño y americano.
También ha sido nombrada la ayahusca PATRIMONIO CULTURAL de Peru y Brasil para ofrecer mayor protección a la planta y a los ritos y cultura asociada a su uso
Droga.(De Wikipedia).
Una droga es toda materia prima de origen biológico que sirve para la elaboración de medicamentos, siendo el principio activo la sustancia responsable de la actividad farmacológica de la droga. Otra acepción es la referida a las sustancias de abuso.
Aquest es el significat minim, pero em sembla que no fa falta explicar el que per el carrer es considera droga, ( Cocaina, Heroina, Mdma, amfetamines, marihuana...) totes elles tenen un origen farmacologic, curatiu, però la nostra societat se les pren amb un esperit mes lùdic que sanador, son les eines per trencar amb pors, timideses, angioxes.... pero sence ser regulades per cap metge. Hospitals han experimentat amb el Lsd, MDMA, les anfetemines son receptades per molts metges als seus pacients en l'actualitat, al igual que molts farmacs antidepresius; això si aquets son legals perque darrera seu hi han grans empreses farmaceutiques que guanyen milions amb aquestes drogues, en l'actualitat a E.E.U.U. l'Ayahuaska esta considerada una droga molt perillosa, i el veritable motiu del perque ha entrar dins la llista es perque aquestes empreses no han conseguit la patent del producte, i no sera perque no han lluitat per ell, però per sort han perdut la guerra que tenien oberta cap als indiguenes amazonics ( per mes informaciò es fàcil trobar-la per internet).
Com podem jugar amb el terme droga amb la ayahuaska, si tenen un minim d'etica i informació quan realment es un enteogen???? Quina politica hi ha al darrera???? Per mes inri i per acabar de desprestiguiar aquesta subtancia milenaria la lliguen am sectes!!!!!! Durant la pelicula vas veient que es prenen la ayahuaska com aquell que es pren un xupito de licor. LAMENTABLE I VERGONYOS !!! i mès lamentable ha sigut quan en els credits de la pelicula apareixen un tal Edwin Ortiz i Jose de Segovia com assesors sobre sectes als guionistes. NO ENTENC RES!!!!!!. La Ayahuaska s'ha estat consumint sempre dins rituals xamanics, no sectaris, be tot depen del que s'enten per secta, però aquest tema dona per una altre debat. La abuelita, com es coneix carinyosament a la ayahuaska, perque com una avia, et cuida i et mima, primer de tot actua dins la persona sanant fisicament, despres treballa dins la ment i les emocions, fins arrivar a una sanacio mès espiritual. Es una obertura de consciencia total, tot de contrari que fan les drogues, que et disfraçant la realitat i la maquillant per alimentar mes l' ego!!!!!!
Ara mateix estaria parlant sobre el tema, perque hi ha molt a debatir, però em quedo amb la idea inicial de les pelicules com a arma de doble fil, i realment em pregunto, perque en aquets pelicula han triat l' ayahuaska, amb lo fàcil i mes conprensible i denunciable que hagues sigut la cocaina, o es que queda més etnic i inovador el terme ayahuaska?
La veritat es que no ho entenc i mes quan he lleguit que s'havien sigut assesorats sobre el tema.
Em sorpren. Em molesta aquesta distorcio de la realitat, entenc que es cinema i que una pelicula es mentida, es una realitat ficticia, pero no us ha passat mai que una dade d'un film l'heu donat com a correcte. Jo si !!!!!!